新视角呈现党史的精彩,马克思主义中国化的三

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摘要:各院系、各单位: 马克思主义中国化已成为人类观念和实践史上重要的思想事件与行动存在。它既将文化交往、价值塑造、实践创造等议题显现在人类的思想空间,又表明了自身改变现

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各院系、各单位:

马克思主义中国化已成为人类观念和实践史上重要的思想事件与行动存在。它既将文化交往、价值塑造、实践创造等议题显现在人类的思想空间,又表明了自身改变现实与自主创建的实践力量。在文化融通、价值凝塑和实践建构的面向中,马克思主义中国化显现了对人类交往理性、价值理性和实践理性的不懈坚守与深度自觉,并以独特的方式彰显了人类巨大的思想建构性和实践创造性。

历史是一个国家、民族或政党存续的根基。纪念活动是强化历史记忆的重要载体,也是应对历史虚无主义的有效方式。华南师范大学马克思主义学院陈金龙教授自2007年起潜心研究中国共产党纪念活动史,近日由社会科学文献出版社出版的《中国共产党纪念活动史》,是他从事这方面研究的阶段性成果。本书入选2016年度《国家哲学社会科学成果文库》,出版后引起学界广泛关注。静心研读,感觉本书具有以下几个特点:

国家科学技术奖励工作办公室《关于2019年度国家科学技术奖提名工作的通知》现已发布,我校2019年度国家科学技术奖申报工作已开始启动,现就有关工作通知如下:

1、面向文化融通的马克思主义中国化

研究视角的独特性。中国共产党自成立之日起,就开始借助纪念活动表达主张、阐释纲领,纪念活动是中国共产党历史发展的一个体现,是中国共产党历史的重要组成部分。2014年,我国以立法形式确定中国人民抗日战争胜利纪念日、设立南京大屠杀死难者国家公祭日,并设立烈士纪念日、国家宪法日,表明党和政府对纪念活动的高度重视。马克思诞辰200周年纪念大会的举行,进一步表明中国共产党对纪念活动的推崇。然而,学术界对中国共产党纪念活动史关注较少、研究不多,成为中共党史研究的薄弱环节。本书独辟蹊径,以纪念活动为视角来解读中国共产党历史,开辟了中国共产党历史研究的新领域,拓展了研究视域和视野,彰显了中国共产党纪念活动的社会功能。

一、申报渠道

从文化角度而言,马克思主义中国化主要体现在马克思主义与中国传统文化在精神深处的交汇融合、互诠会通。

研究内容的系统性。本书阐释了中国共产党纪念活动的缘起、类型、方式,从宏观上把握了中国共产党纪念活动的总体状况;系统梳理了中国共产党纪念活动的历史脉络,分革命、建设、改革三个时期呈现了中国共产党纪念活动演进的历史过程。个案研究主要考察了与国际共运相关的马克思主义经典作家纪念、十月革命纪念、五一国际劳动节纪念,与近代中国相关的辛亥革命纪念、抗日战争纪念,与中国共产党自身相关的建党纪念、新中国国庆纪念。总体上概括了中国共产党纪念活动的主要特点、历史作用,揭示了中国共产党纪念活动的当代意义、现实启迪。研究内容做到了宏观与微观、纵向与横向、总体与个案的结合,具有系统性和全面性。

2019年度国家科学技术奖全面放开提名,主要包括两种方式:

马克思主义与中国传统文化之所以可以融通,一方面在于二者在实践观、认识论、方法论、社会历史观上均有契合性。从实践观看,前者具有强烈改变世界、超越必然王国的实践关怀,后者崇尚“天之历数在汝躬”“非知之艰,行之惟艰”的重行主义基调。从认识论看,前者肯定现实世界在认识论中的优先地位,后者推崇感性生活世界的基础意义。从方法论看,前者注重系统辩证、整体协调,后者强调天人合一、物我不隔。从社会历史观看,前者强调社会历史发展的合目的性与合规律性统一,后者强调“通古今之变”“在势之必然处见理”。另一方面在于二者有着和而不同的交往自觉。正是在该自觉中,马克思主义突破了时空的间距,在中国这一特定的实践语境中,为自身作为具有永恒历史价值、自觉面向世界和未来的学说提供了经验辩护和事实证明;中国传统文化基于文化融通,批判地反思、发展与更新了自己的传统,实现了自身的现代转型。也正是在该自觉中,马克思主义中国化同背离文化融通之旨的“断裂论”“复归论”划清了界线,因为马克思主义中国化既不是以马克思主义取代中国传统文化的思想断裂,也不是以传统文化凌驾马克思主义的隐性复归,而是你中有我、我中有你的互通有无、耦合再造。

基本观点的创新性。本书有作者的独立思考和判断,诠释的重要观点包括:中国共产党基于尊重历史与总结历史经验、实施政治动员与表达政治主张、实现社会整合与凝聚各方人心、协调国际关系与融入国际社会等方面的需要,组织了多种形式的纪念活动;中国共产党纪念活动的历史演进,与中国共产党的历史发展相伴随,其纪念活动服务于各个时期的历史任务,融入各个时期的历史进程,折射各个时期的历史特点;中国共产党组织开展的纪念活动,纪念对象多,持续时间长,纪念方式多样。鉴于纪念活动的重要作用,本书提出:纪念活动是文明国家的重要表征,我国应高度重视纪念活动;发掘历史与现实的结合点,凸显纪念价值;完善和创新纪念形式,促进纪念活动的制度化与规范化。基本观点的创新,表明作者严谨的治学态度。

单位提名

2、面向价值凝塑的马克思主义中国化

研究方法的融通性。本书综合运用了多种方法:一是文献研究法。本书广泛搜集、查阅中央和地方档案馆所藏档案、各种文集和文献集、资料集、各种报刊文献、回忆录等,充分占有中国共产党纪念活动的相关历史文献,在整理、研读文献的基础上,对中国共产党纪念活动史进行整体研究和具体考察。二是跨学科研究方法。纪念活动就其实质而言是一种政治仪式、政治象征,是实现文化传承、文化传播的手段,也是促进社会认同、社会凝聚的途径,还是保存历史记忆的一种方式。本书综合运用人类学、政治学、文化学、历史学、马克思主义理论、党史等学科的理论与方法,对中国共产党纪念活动史进行多维度、多视角的研究,力求全面呈现纪念活动的历史、解读纪念活动的社会功能。三是比较研究法。本书将革命、建设、改革三个历史时期的中国共产党纪念活动进行比较,以揭示不同时期纪念活动的特点;将与国际共运相关的纪念活动、与近代中国相关的纪念活动、与中国共产党自身相关的纪念活动进行比较,以揭示不同类型纪念活动的特点。四是话语分析法。话语是纪念活动不可缺少的介体,通过不同时期纪念话语变迁的分析和同一纪念对象不同时期纪念话语变化的考察,探究纪念话语变动的多方面原因,以勾勒纪念话语变动的历史轨迹,折射时代变迁与话语环境变化,揭示纪念活动在中国共产党意识形态话语建构过程中的作用。

  1. 通过教育部提名申报国家科学技术奖;

  2. 通过江苏省科学技术厅提名申报国家科学技术奖;

马克思主义中国化的过程既有制度层面的诉求,旨在通过优化上层建筑来改变中国的社会制度与面貌;也有价值层面的企盼,意在立足马克思主义价值体系和中国传统价值体系的内在对接,来形成社会向心力与凝聚力。因此,马克思主义中国化也是中华民族以价值期待的方式对马克思主义进行价值选择,又糅合自身的价值传统,来改造中国实际、应对中国问题的过程,而每一次改造与应对又是一次价值调适和价值凝塑。

研究价值的现实性。本书具有重要学术价值,也有鲜明现实意义。一是有助于完善当今纪念活动的组织与实施。本书在总结和借鉴中国共产党纪念活动历史经验的基础上,提出了有针对性、操作性的对策建议,充分发挥纪念活动在实施政治动员、凝聚各方力量、推动思想政治教育等方面的社会功能。二是有助于唤起全社会对纪念活动的关注。纪念活动是民族、国家、政党保存历史记忆的重要方式,近年来,中国共产党和中国政府日渐重视纪念活动,但民众未能充分认识纪念活动的价值,对纪念活动的参与程度有限。本书注重对各类纪念活动社会功能的考察,实际上说明了举行纪念活动的缘由,有利于全社会认识纪念活动的重要性,唤起全社会认识纪念活动的意义,进而参与各种纪念活动,在参与纪念活动的过程中感知历史,保存历史记忆。三是有助于抵制和消除历史虚无主义的影响。历史虚无主义思潮的兴起,带来了思想上、认识上的混乱,如任其泛滥将导致严重后果。本书呈现中国共产党对历史的尊重、敬畏,有助于消除历史虚无主义的影响。

3. 通过经科技部认定的全国学会、行业协会等具有提名资格的组织机构提名申报国家科学技术奖。

步入经济全球化时代,中西价值在新的坐标中交织互涉。价值多元是社会进步的契机及个体价值意识觉醒的动力,也是社会失范、价值失序的主因。在价值多元的态势下,我们迫切需要凝塑核心价值,以价值共识消解价值冲突。社会主义核心价值观的凝塑无疑顺应了这一时代要求,它既承载了提升民族文化与大众生活价值内涵及精神向度的使命,又构成了马克思主义中国化价值凝塑的当代典范,实现了马克思主义价值体系与中国传统价值体系在当代的对接。一方面,它彰显了马克思主义的价值蕴涵,将自由解放、以人为本、公平正义等价值维度内蕴在自身的理论构成与实践导向之中,这既集中阐明了社会主义核心价值观的理论根据与实践合理性,又充分彰显了中国特色社会主义道路、制度、理论、文化在形式与结构上的价值表达与价值追求。另一方面,社会主义核心价值观接续了中国传统价值理念,是对中华民族优秀价值传统的本源性传承与创造性升华,全方位透显着中国传统智慧和价值特质,其凝塑既获得了中国传统价值体系的精神涵养,又促进了中国传统价值体系的现代转换。基于价值交融,社会主义核心价值观不仅在经济全球化构架中彰显了马克思主义的价值之维,而且在对自身价值传统的坚守中展现了中国的价值之美。

(作者:祝全永,系华南理工大学副教授、复旦大学博士后)

专家提名

3、面向实践建构的马克思主义中国化

1.国家最高科学技术奖、中华人民共和国国际科学技术合作奖

马克思主义中国化从其发端之时就有明显的实践指向,它对中国实际的观照和对中国问题的直面即为明证。一方面,马克思主义所蕴含的真理性在中国实际、问题、现实需要中找到了确证;另一方面,中国的实际与问题在马克思主义的观照中得到了改变、应对与解决,中国的历史走向、社会风貌、制度架构、政治生活及精神生活也在对马克思主义的实践诠释中获得了新的形式与内容。

国家最高科学技术奖获奖人:每人可提名1项;

不过,以马克思主义“化”中国虽然实现了改造中国社会、革新中国制度、重塑中国价值体系的初衷,但不一定构成坚守与发展马克思主义的全部,因为中国语境中的时代变迁、时代课题与现实实践有可能会超出马克思主义的思想语境与实践构想,中国境况自身的复杂性有可能会超出马克思主义固有文本的解释空间。这样一来,就有必要在始源性的马克思主义理论文本基础上,补充一个由中国经验、中国智慧与中国方案来充盈的实践文本,这有赖于中国的马克思主义者以自主建构的理论使命感为其赋予理论活力与智性表达。

中国科学院院士、中国工程院院士:3人可联合提名1项。

在马克思主义中国化的历程中,我们曾经有过有效直面和应对中国社会现实从而自主建构中国化马克思主义理论形态的成功范型,比如毛泽东思想与邓小平理论,前者重构了中国革命与建设的基本经验,后者扩充了关于社会主义的认知定位,重构了社会主义的本质。现实地看,中国的马克思主义的信仰与践履者以勇于变革、敢于创新的战略眼光和实践气魄,将中国特色社会主义道路成功引入了21世纪,使得史无前例的中国特色社会主义事业闪耀着中国智慧。中国特色社会主义以坚定的道路自信、理论自信、制度自信与文化自信,拓展了发展中国家趋向现代化的基本路径,为经济全球化语境中多元复杂的人类问题贡献了中国智慧与中国方案,它们正日益凸显着自身的示范效应,进而成为诸多发展中国家效仿的榜样。同时在新时代的实践洪流中自主建构了具有高度理论主体意识的当代中国马克思主义、21世纪马克思主义——习近平新时代中国特色社会主义思想。这一思想必将指引我们在中国特色社会主义伟大实践中,创造出无愧于历史、无愧于人民的伟大功绩。

2.国家自然科学奖

(作者:胡军良,系国家社科基金重大项目“‘五大理念’的制度实践与美好生活的价值逻辑”子课题负责人、西北大学教授)

国家最高科学技术奖获奖人:每人可提名1个项目;

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